及革命的干部。根据地也有学生，但这些学生和旧式学生也不相同，他们不是过去的干部，就是未来的干部。各种干部，部队的战士，工厂的工人，农村的农民，他们识了字，就要看书、看报，不识字的，也要看戏、看画、唱歌、听音乐，他们就是我们文艺作品的接受者。”
欲摆脱“文化侏儒”之困境，文艺工作者必须放下身段，深入群众。走向田间，与农夫同劳作，感土地之温热；踏入车间，与工人共洒汗，体生产之激情；深入社区，与百姓话家常，察其喜怒哀乐。唯有如此，方可创作出反映时代、贴近大众之佳作。
创作之中，还需秉持鲁迅之批判精神。对社会丑恶现象，对人性弱点，要毫不留情地揭露批判，但此批判非为泄愤，而是为推动社会进步，提升大众思想境界。鲁迅作品虽揭露黑暗，却也给人希望与力量，此乃真正批判之价值所在。
艺术表现手法亦需不断创新，传承传统文化之精华，吸纳现代文化之新鲜血液，使作品既有深厚文化底蕴，又具时代特色。
吾等期望文艺界能彻底清除“文化侏儒”现象，令文艺工作者重拾引领时代精神之重任，使文艺之园重焕生机，繁花似锦，为大众提供更丰盛之精神滋养，助力中华民族伟大复兴。
然当下之状况，距此理想尚远。文艺工作者自身当深刻反省，努力提升；各界亦应营造氛围，鼓励文艺工作者深入群众、扎根生活。政府可出台政策引导文艺工作者走向基层；文化机构可组织活动增进文艺工作者与大众互动；教育机构培养文艺人才时，务必将深入群众、了解社会纳入重要教学内容。
文艺工作者需深知自身肩负重大历史使命。其作品不仅是个人情感与才华之体现，更是时代之记录者，大众之代言人。待其真正摆脱“文化侏儒”之态，回归群众之时，必将迎来创作之高峰，为文艺发展注入新活力。
来日方长，吾等翘首
